“见过磕长头的人吗 他们的手和脸脏得很 可他们的心特别干净”
这句全片最经典的台词由巡山队长日泰对记者说出，但他仿佛又是在说着自己，巡山队追捕藏羚羊盗猎者，自己却又通过贩卖没收的羊皮维持生计，用死去的羊去救活着的羊，看似矛盾的背后却是赤裸裸的现实。一具具藏羚羊白骨越过一具具鲜红的骨架，绕过食尸的秃鹫，绕过吞人的流沙，绕过那些焚烧的大火，看到那些无比虔诚的信仰与灵魂在守护着这个无情吞噬一切众生的土地—可可西里，在这个荒芜神秘的无人区中一切都那么真实

陆川导演拍的电影真的很赞，电影根据真实故事改编，也因此宣起了保护藏羚羊。
剥羊皮子的那娴熟的动作，然后是那血淋淋的藏羚羊尸体的画面，足以震撼每个人的心灵。为保护藏羚羊而死去的巡山队员，举行的天葬，逐渐飞来吃尸体肉的鸟。大家的眼泪已经是不能换回他的生命！
可可西里，藏语意思：美丽的青山，美丽的少女。巡山队的队友为了保护这可可西里，他们不不惜付出自己的生命。3年，其中的一个队友自愿留守在雪山里保护藏羚羊。而他这样一个人不算，却还得时时刻刻得面对来自盗猎者的杀害。他到底是怎么做到。聚集时，朴实的队友们带舞的唱起了《我为白塔唱支歌》。
在冰天里，他们就这样毫不犹豫的脱下裤子去追逐盗猎者，那满沙滩的藏羚羊血红尸骨暴露在我们的眼皮底下，那抓获的近600张的羊皮子被铺开在沙滩的景观，还有队友们无奈的拖着带血的羊尸骨去烧时，反应了人类的贪婪。
日泰队长对杂玉记者说了这么一句话：他们的脸和手脏得很，但心却很干净。最后的日泰，也死了，死于盗猎者的枪下。

21世纪以来，随着人类生存环境矛盾的日益突出，“生态电影”这一概念逐渐从边缘走向主流，成为无数电影人竞相探究的一大课题。而陆川导演的《可可西里》以其真实自然的电影设计，以及发人深省的立意结构引起了各界的关注，成为生态电影研究的一大范本。在这篇文章里，我想从影片本身出发，谈一些自己对“生态电影”这种的一些拙见。
首先，生态电影到底谈论的是什么？尕玉是一名警察，为了调查藏羚羊被捕杀的情况，伪装成记者来到可可西里。在跟随巡山队深入禁区的十几天里

如果可以，我希望世界上不会有这么一群人，那么就不会有这样一个滴血的故事。
----题记
地平线的尽头，一个你看不到的地方。有这样一群人，他们在互相告别的时候紧紧相拥，总是凝重的对对方说，“你要活着回来！”然后每个留守的人与每个出发的人一一拥抱，一次又一次重复呢喃着这句话。
自1985年后,国际市场把目光投向了藏羚羊的身上，在市场经济刺激下，可可西里的藏羚羊被大量猎杀。仅在短短数年内，藏羚羊总数从原来的100万只，锐减到不足1万只。1993年,当地政府组织了一支武装巡山队。影片《可可西里》讲述的就是这支巡山队的故事。
也许你是一名资深的电影老饕，也许你品尝过各式各样的电影的味道和情动，但你却很难见过一部像它一样真正惨痛的男性电影，阳刚、粗犷和惨烈，血腥，只剩下生存和死亡在天地苍茫的大自然中无限止的放大再放大，给你无限的伤痛。
可可西里在藏语的意思是美丽的青山，美丽的少女。碧蓝无垠的天空和仰峰而止的雪山为背景幕布前面

可可西里：这还要什么题目
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